湯 嵐
2020新年伊始的荊楚大疫以及這場(chǎng)抗擊疫情的人民戰(zhàn)爭(zhēng),堪稱悲壯,史無前例。我們心痛,數(shù)以千計(jì)無辜鮮活的生命在瘟疫中逝去;我們感動(dòng),一批批白衣戰(zhàn)士、人民子弟兵和人民公仆奮戰(zhàn)一線與死神賽跑,與疫魔搏擊,不勝不歸;我們痛定思痛,人類在大自然面前是多么渺小,生命是多么脆弱。面對(duì)這場(chǎng)突如其來的疫情,文藝界積極行動(dòng),以各種形式、各類作品給人以溫暖、感動(dòng)、激勵(lì),彰顯了新時(shí)代文藝工作者的使命與擔(dān)當(dāng)。大量的新創(chuàng)歌曲中,不乏精品力作。其中,由第六批中國夢(mèng)系列創(chuàng)新歌曲、中宣部新中國成立70周年100首優(yōu)秀歌曲、全國“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)歌曲《信仰》詞作者楊文國作詞,由著名音樂人段征宇作曲,由資深歌手武力和實(shí)力派歌手武藝父子跨國中英文傾情聯(lián)袂演繹,由浙江東陽天娛影視文化有限公司最近支持推出的抗“疫”公益作品《萬千祈禱》,就是不可多得的佳作之一。該作品與大多數(shù)歌頌抗疫英雄,展示奉獻(xiàn)精神的歌曲不同,在疫情防控大背景下,以生命的名義,抒寫人間大愛。歌曲從人性的層面和角度深度挖掘具有中國精神特質(zhì)的普世價(jià)值,輻射出人生多層面、多角度的豐富內(nèi)涵,啟迪和鼓舞人們更好地敬畏自然,珍愛生命、感恩所遇。
藝術(shù)之美源于生活。生命中有平凡的幸福,有蕓蕓眾生的悲哀與焦慮,更有災(zāi)難面前的大愛與奉獻(xiàn)。任何試圖在普通日常中尋找詩意和遠(yuǎn)方的藝術(shù),最終必然走向?qū)θ松?、?duì)歷史、對(duì)世界乃至宇宙認(rèn)知思考的升華?!度f千祈禱》詞作者楊文國立足庚子大疫的特定環(huán)境與背景,在感恩國家、時(shí)代與英雄的同時(shí),側(cè)重書寫人民大眾在災(zāi)難背景上對(duì)平安、平靜、平常歲月的珍惜,努力去思考人與災(zāi)難、人與自然、人與社會(huì)、人與自身關(guān)系等深層次問題,去發(fā)掘人性美的礦藏,以滿懷真情的深層感悟構(gòu)建了一個(gè)真善美的藝術(shù)世界。歌詞第一段寫道:“平淡而恬靜的日子怡然自得地逍遙/漫不經(jīng)心總看不到暗藏的波濤/突如其來的災(zāi)難不幸降臨到拂曉/驀然回首才覺得活著真的很好/想起兒時(shí)裝滿故鄉(xiāng)記憶的流水小橋/依戀漂泊他鄉(xiāng)都市的繁華喧囂/思念浸透血濃于水的骨肉同胞/感恩還有他人守護(hù)生活的美妙”。這里,有災(zāi)難降臨的現(xiàn)實(shí)面前人們對(duì)歲月靜好的回味、眷戀與期待,有“活著真的很好”的生命真諦體察,這種真純樸素的生命觀,寫出了生活本身所固有的色彩和情調(diào),表現(xiàn)了疫情之下人們的現(xiàn)實(shí)困惑和領(lǐng)悟。這里,有當(dāng)下困境和苦難面前對(duì)甜蜜與溫馨的詩意回味,故鄉(xiāng)的流水小橋,都市的繁華喧囂,承載著對(duì)故土家園的依戀,對(duì)煙火人間的深情。在這里,我們看到漂泊他鄉(xiāng)的游子在回憶中打撈自己的人生,撫摸滄桑的命運(yùn)。我們可以感受到無論身處何方,每一個(gè)全球華人那拳拳的“中國心”,感受到那對(duì)血濃于水的骨肉同胞的深切牽掛思念之情,更可以感受那人人應(yīng)有的對(duì)護(hù)佑眾生負(fù)重前行者的深層感念之心、深重感恩之情。
歌曲在這個(gè)地方,敏銳地觸及到了自然災(zāi)害的全球性問題。我們知道,跨國界的自然災(zāi)害是人類共同面臨的挑戰(zhàn)。這次新冠病毒疫情,來勢(shì)洶洶,波及全球。大疫當(dāng)前,中華兒女眾志成城,體現(xiàn)了對(duì)自己國家和對(duì)全球人類高度負(fù)責(zé)的犧牲、奉獻(xiàn)與擔(dān)當(dāng)。數(shù)萬逆行者為保護(hù)人民生命安全而英勇奔赴武漢,奔赴湖北,奔赴全國各地抗疫一線。這些醫(yī)者兵者政者志愿者,是這個(gè)時(shí)代最可愛的人。本段歌曲的最后兩句表達(dá)的就是所有有理性有良知的人共同的感恩。正是這種血濃于水的骨肉心,同胞愛,人間情,讓中華民族不斷戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻,讓五千年華夏文明生生不息并越來越贏得世界認(rèn)同與尊重。
災(zāi)難常常以極端方式反映人與自然的關(guān)系,反映不同時(shí)期、不同情境人類的認(rèn)識(shí)水平、科技水平與治理能力。法國大作家雨果說過:“大自然是善良的慈母,同時(shí)也是冷酷的屠夫。”如果我們善待大自然,她就是善良而溫和的母親,給予陽光雨露;反之,則可能引來不測(cè)風(fēng)云,災(zāi)禍危機(jī)。人類的文明史,就是一部在不斷與災(zāi)難抗?fàn)庍^程中取得進(jìn)步的歷史。如何真實(shí)地描繪災(zāi)難,對(duì)這種特殊情境中的人性作深度探究,并進(jìn)而對(duì)災(zāi)害進(jìn)行反思,從而引導(dǎo)人們更理性地面對(duì)自然和人類自身,是文藝創(chuàng)作的重大使命。優(yōu)秀的反思型作品之所以更令人矚目,正是因?yàn)樗鼈兂3母苋姆轿?、更高的層面去把握和打量?zāi)難,以懺悔之心檢討錯(cuò)誤與教訓(xùn),以大慈悲大胸懷祈禱人類的平安,以建設(shè)性的態(tài)度呼吁社會(huì)的改革。歌曲《萬千祈禱》十分敏銳而可貴地發(fā)現(xiàn)和思考著這些深層次矛盾,觀照著關(guān)乎人類生存發(fā)展走向的重大命題。歌詞第二段這樣寫道:“這個(gè)初春彌漫太多淚目與亢奮的符號(hào)/春暖花開最美風(fēng)景是與健康相依到老/別讓每次悲哀都是悲哀的舊照/擦干淚痕再也不能流成傷心的河道/平平常常的年月并不是每天陽光普照/天地有情珍愛自然是人類共同的需要/萬千祈禱天下蒼生歲月靜好/期待久別重逢活出詩與遠(yuǎn)方的味道”。這里的反思不可謂不深刻,這里的醒悟不可謂不深切,這里的告白不可謂不深情。不是嗎?人類只是向自然借了一塊地方,被賜予了一段時(shí)光,以高端的生命形式存在于這個(gè)美妙的星球,并享受生命的甘美。在這個(gè)時(shí)空,動(dòng)物植物,清風(fēng)明月,山川雨雪與我們和諧相伴。這是何等的生存緣分和生命造化啊!這次彌漫全球的新冠疫情其深層背景是人類的無知愚昧,是敬畏、信仰和教育的缺失,更是人們對(duì)自然規(guī)律漠視和挑戰(zhàn)的結(jié)果。作為一個(gè)有厚實(shí)人文思考的詞作者,楊文國沒有囿于自己的小我世界,個(gè)人情愫,而是站在時(shí)代前沿,用天地情懷和憂患意識(shí)審視社會(huì),體現(xiàn)了他對(duì)災(zāi)難面前的地球與人類的大思考、大悲憫、大情懷,并將這種超常的價(jià)值理念和生命追求,轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的藝術(shù)表達(dá)。
抒發(fā)抗疫精神與情懷的歌曲大多采用民族、美聲唱法,以高亢的旋律,令人振奮的音調(diào)震撼人心。作曲家段征宇在《萬千祈禱》的曲譜中另辟蹊徑,采用通俗音樂手法和詠唱型的現(xiàn)代民謠風(fēng),在作品的音樂語言、表現(xiàn)手法等方面力求出新與突破。歌曲旋律優(yōu)美動(dòng)聽,一詠三嘆,飽含深情,通俗易懂,便于大眾理解接受和傳唱。同時(shí)在音色處理、聲線把握上都與武力、武藝父子風(fēng)格貼切吻合。曲風(fēng)既體現(xiàn)新時(shí)代風(fēng)貌,又洋溢生活氣息,顯得樸素真摯,含蓄抒情。作品綿長的音韻將同胞之情、親人之愛、生活之美娓娓道來,深沁聽眾心靈,給身處疫境中的人們以強(qiáng)烈情感共鳴。
歌曲以跨國演唱方式呈現(xiàn),以中英文雙語形式傳播,都體現(xiàn)出全球語境下、人類災(zāi)難面前億萬眾生共同祈禱的象征性和形式感。演唱者武力在長沙,其子武藝在加拿大,為了共同唱響抗“疫”歌曲,父子首次跨越大洋“合體”獻(xiàn)聲。父子同唱,體現(xiàn)著人間至善至美的親情;展現(xiàn)了親人之間攜手戰(zhàn)“疫”的信心和決心;呈現(xiàn)了親人間勇于面對(duì)疫情時(shí)的溫情和豪情;更體現(xiàn)著地球村人共度時(shí)艱的人間情懷。其中展示的,是對(duì)生命守護(hù)者高尚情懷的盡情抒發(fā),是天下蒼生對(duì)平常安逸日子的無限向往,是喚醒人們敬畏自然、珍愛生命的深情演繹,更藝術(shù)地彰顯著習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中人類命運(yùn)共同體的偉大理念。 可以說,歌曲《萬千祈禱》十分優(yōu)美地演繹了熱烈的家國情懷,更以深層的憂患意識(shí)審視人類,為我們祖國、為人類共有的地球發(fā)出了大同心聲和大美呼喚。是一首在看似平淡卻深沉的憂傷中寄托熱切希望,具有深厚思想內(nèi)涵和鮮明藝術(shù)特色的力作。歌曲生動(dòng)宣示了中華民族和樂眾生、和美天下的全球眼光、擔(dān)當(dāng)意識(shí)和大愛情懷。
古人說:“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序”。“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”。大疫當(dāng)前,為時(shí)代發(fā)聲,為人民代言,是文藝工作者的神圣職責(zé)和天賦使命。我們高興地看到,面對(duì)這場(chǎng)大疫,廣大文藝工作者奮發(fā)有為,大家在宏大敘事中謳歌英雄,提振士氣;在個(gè)體講述中體現(xiàn)關(guān)愛,撫慰人心;在形式多樣的藝術(shù)表達(dá)中傳播科學(xué),傳遞常識(shí);在忠實(shí)記錄中存儲(chǔ)真相,留下記憶;更有的深懷悲憫,痛定思痛,著力在集體的反思中探求真諦,發(fā)現(xiàn)真理。在給人以撫慰、療救、激勵(lì)的同時(shí),深化思考,提升認(rèn)識(shí),優(yōu)化理念,從而凝聚力量,安妥靈魂。我們欣喜地看到,歌曲《萬千祈禱》以音樂的方式,體現(xiàn)了在最后這個(gè)方面的積極努力。
作者簡(jiǎn)介
湯嵐,瑤族,女,80后,湖南省洞口縣人。先后就讀于毛澤東文學(xué)院作家班,魯迅文學(xué)院少數(shù)民族作家班(理論評(píng)論家班),湖南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,湖南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員,已在《文藝報(bào)》《中國文藝評(píng)論》《中國建材報(bào)》《湖南文學(xué)》《創(chuàng)作與評(píng)論》《廣西文學(xué)》《湖南日?qǐng)?bào)》《天津日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊媒體發(fā)表有關(guān)文學(xué)、戲劇、音樂、攝影、美術(shù)等方面評(píng)論數(shù)十篇。
來源:紅網(wǎng)新寧站
作者:湯 嵐
編輯:redcloud
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